El cap de setmana passat, un grup supremacista antiirlandès anonemat PAIL (Protestants Against Irish Language, o Protestants Contra la Llengua Irlandesa) ha repartit fulletons de propaganda colonial als cotxes aparcats a prop d’un bar de Belfast on s’imparteixen classes de llengua irlandesa.
Els fulletons comencen amb la qüestió «Per què el 87% d’irlandesos hauria d’odiar la llengua irlandesa?» i continuen tot afirmant que l’irlandès sempre es fa servir per a «discriminar» els «no nacionalistes», i mentint descaradament tot adduint que l’anglès és «la llengua ancestral» de la majoria dels irlandesos (per bé que la major part de la població irlandesa encara era monolingüe en irlandès a l’inici del segle XIX).
La policia nord-irlandesa s’ha negat a investigar el cas per «delicte d’odi».
El contingut dels fulletons és idèntic a la campanya prèvia d’un grupuscle similar anomenat PAGL (Protestants Against Gaelic Language, Protestants Contra la Llengua Gaèlica), basat en la Irlanda independent i encapçalat per un resident de Dublin, Jack Sinnott, 62 anys, que té vincles amb els partits unionistes de la Irlanda del Nord.
Sinnott afirma que «menysprea» l’irlandès, justifica el lingüicidisme colonial perquè «poguem tots parlar la mateixa llengua», proclama que «el cristianisme és una part molt més important de l’herència d’Irlanda que no ho fou mai la llengua» i que el govern de Dublin faria un gran favor al poble irlandès «si s’ensenyés llatí en comptes de gaèlic». També acusa el govern de «pressions, suborns i llocs de feina» per a «obligar» la gent a parlar-lo, però que els irlandesos han «resistit i rebutjat» aquestes temptatives.
Tot i negar qualsevol implicació en l’acte de Belfast, Sinnott ha declarat que continuaria la campanya antiirlandesa.
Puntualitzem que, si bé els catòlics són majoritàriament irlandesos autòctons (als quals es van barrejar els colons anglesos medievals, nombrosos a l’est i el sud-est del país) i els protestants majoritàriament descendents de colons anglesos i escocesos sobrevinguts als segles XVI i XVII; recordem que la distinció entre «catòlics» i «protestants» a l’hora de defensar la nació irlandesa i la seva llengua és simplista, artificial, i un invent del colonialisme anglès protestant i del botiflerisme oportunista de les elits catòliques autòctones, contundament desmuntat per la història.
